对于一般的收藏爱好者来说，古董的品相一直以来都是极为重要的考量因素。然而，当我们面对一些孤品的重要文物时，残缺未尝不是另一种沧桑美，更是一种历史的见证。这种观点并非是因为我们宽容了文物的损坏，而是因为文物本身的稀缺性决定了它们的珍贵程度。最为典型的例子就是后母戊鼎和四羊方尊，它们在历经人为破坏后，依然散发着独特的魅力，成为世界瞩目的文物。

在这其中，安徽博物院的春秋青铜龙虎大建鼓座也是一例。这件文物的发现过程颇为偶然，发生在上世纪七十年代末期。舒城县警方注意到当地突然涌现出不少新面孔，这些人行色匆匆，举止鬼鬼祟祟，引起了当地警方的警觉。调查后发现，这些人竟是盗墓贼和文物贩子，经过一系列调查，揭开了几起文物盗窃和走私案背后的幕后，甚至找到了一座春秋大墓。

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然而，令人遗憾的是，这座大墓已经被多次盗掘，文物所剩无几，甚至连墓主人的身份也成为一个谜。更为令人痛心的是，盗墓贼不仅仅洗劫了陪葬品，甚至对带不走的文物也进行了破坏。春秋青铜龙虎大建鼓座就是其中之一，虽然幸存下来，却遭受了严重的破坏，残缺不全。下半部底座几近残片，上半部也有明显的破损，但依稀可见的精美纹饰，包括栩栩如生的虎头和雄浑的蟠龙，依然让人感叹当年的辉煌。

那么，建鼓座究竟是何物呢？实际上，它是建鼓这种古老乐器的一部分。在商代时期，建鼓开始出现，而到了战国时期则达到了盛行的程度，但随着唐朝之后，建鼓逐渐消失在历史的长河中，如今在我们现代的生活中已经鲜有见到。不过，《隋书音乐志》中曾有过关于建鼓的贴切记载：“近代相承，植而贯之，谓之建鼓，盖殷所作也。”建鼓即是在建鼓座中间空心圆柱上插上一根长木柱，木柱的最上方安置一面鼓，可以用来敲击奏乐。根据考证，建鼓最早起源于军队，后来被诸侯们引入生活之中。由于木柱和牛皮制成的鼓容易腐朽，因此现今很难找到完整的建鼓。然而，建鼓座作为青铜材质的器物，在墓葬中却有所发现，这其中最为著名的当属湖北曾侯乙墓出土的东周铜建鼓座，其造型复杂精美，由八对十六条大龙蜿蜒盘旋，又有众多小龙相互簇拥。由于其工艺之复杂，现代技术难以仿制，因此被评为一级甲等文物。

而在这样的文物背后，安徽博物院的春秋青铜龙虎大建鼓座显然地位较低，最初仅被定为三级文物。然而，当考古专家与博物院交接并进行清理时，却发现了大量的铭文，令人喜出望外。铭文的多寡和重要性是衡量青铜器价值的关键标准之一。一般情况下，乐器上往往没有铭文，或者只有辅助演奏的简单符号或主人的名讳。然而，春秋青铜龙虎大建鼓座却在外壁口沿部分出现了上下两圈的文字，上圈大概98个字，下圈52个字。尽管这些文字模糊不清，有部分甚至是反书，但其中一行字引人注目：“唯正月初吉庚午余□□之玄孙□□公□” 这个字眼中的“余”让专家震惊，因为在古代，“余”即是“舒”字。而后面两个难辨认的字应该是墓主人或其先君的名讳。考古专家指出：“光凭这个字，这件文物就不止三级，应该定为一级！它应该是国宝。” 这个“余”字的发现使得春秋青铜龙虎大建鼓座的地位重新受到考量，成为舒国风情的见证，确实应该被定为一级文物。

发布于：天津市